Ideas para mujeres que no quieren quedarse sin hijos

Un doctorado en matemáticas en The Wall Street Journal angustiado bosquejado El fin de semana pasado, ella mencionó el dilema de la vida de todas las mujeres con un coeficiente intelectual alto: ¿Sacrificas la maternidad para perseguir una carrera de clase mundial? Ella lo hizo, y eso le rompió el corazón.

“En muchos sentidos, mi vida es lo que siempre soñé que sería, salvo por una diferencia evidente: no soy madre. Ojalá lo fuera. Lamento no tener hijos todos los días”, escribe Eugenia Cheng.

Cheng se presenta como una mujer que intentó hacer todo bien pero no consiguió lo que más deseaba: la maternidad. Corrección: Cheng es madre de varios hijos, aunque no especifica cuántos perdió entre los abortos mencionados y los ciclos de fecundación in vitro. Eso es lo normal con la FIV. 2 a 7 por ciento de los niños que genera viven hasta nacer.

Como tantas otras mujeres que nadie conoce que hayan sido madres, Cheng lamenta no haber podido sostener en sus brazos a sus hijos. La fertilidad es una de esas cosas místicas que eluden constantemente los intentos humanos de controlar y nos obliga a lidiar con nuestra impotencia y nuestros límites.

“Ahora tengo 48 años, soy demasiado mayor para tener alguna esperanza realista de volver a quedar embarazada, pero eso no impide que la gente me inste a no ‘perder la esperanza’”, escribe Cheng con amargura.

Cheng dice que siguió una carrera, “no por la carrera en sí”, sino porque no encontró una “pareja” con la que tener hijos cuando tenía “25 años y mi primer trabajo a tiempo completo, cuando me sentí preparada para tener hijos”. Básicamente, culpa a los hombres con los que salió por no sentir la presión biológica de establecerse durante la ventana de fertilidad femenina y por romper con ella porque es demasiado inteligente y tiene credenciales.

Transmite vibraciones de mamá

No puedo dejar de notar que Cheng describe sus logros profesionales más importantes (doctorado en matemáticas con permanencia, pianista profesional, autora de varios libros populares) en tiempo pasivo, como si no hubiera tenido que perseguirlos de manera muy activa.

“Mientras buscaba una pareja para la vida, mi carrera siguió avanzando. Obtuve varios títulos, conseguí puestos posdoctorales en todo el mundo y obtuve la titularidad en matemáticas en la Universidad de Sheffield en Gran Bretaña”. “¿Mi carrera siguió avanzando?” Carreras como esa no se dan solo suceder. Son empujadas por personas muy motivadas. Así que no pude evitar preguntarme si Cheng puso tanto esfuerzo en decir “¡Quiero ser esposa y madre!” como en decir “¡Soy una mujer de carrera increíble!”.

Me pregunto eso porque, a los 18 meses de salir con mi entonces novio, él tuvo que preguntarme si quería tener hijos, porque no podía decirlo. Yo sabía que en realidad estaba preguntando si debíamos casarnos, así que dije que sí para tenerlo, y todo salió muy bien. Pero habría sido mejor si le hubiera dado indicaciones claras, digamos, 18 meses antes de que tuviera que hacerlo. preguntarSi los hombres no pueden decirte que quieres tener hijos, es posible que estés más inclinada a atraer a hombres que no los quieren.

Las mujeres del tipo A como nosotras tenemos que aprender a transmitir vibraciones de “futuras madres”, al igual que aprendemos a transmitir vibraciones de “futuras doctoras” en las escuelas de posgrado. Esto será vilipendiado, pero actividades como cocinar, usar ropa femenina, expresar amor por los niños y pasar tiempo haciendo voluntariado en su comunidad parecen razonables para sugerirles a las mujeres que hacer Quiero ser esposas y madres.

Silbido para perros, no para encuentros de una noche con sinvergüenzas, sino para buenos proveedores que quieren un hogar feliz. ¡Quizás incluso un silbido directo! ¡Considere convertirlo en un pitido de tren! Los hombres no siempre son lo suficientemente sensibles para captar muy ¡Pequeñas pistas!

El grupo de citas de cuello blanco prioriza los currículums

Citando a sus ex, Cheng afirma que varios hombres también encontraron su éxito demasiado intimidante. Era tan increíble que no soportaban casarse con ella. Si bien uno podría atribuirlo a las declaraciones de fachada que todas las personas hacen cuando terminan una relación —”Soy yo, no tú”—, supongamos que la afirmación es correcta.

Además de las vibraciones de “jefa puta” que desprende una carrera como esa, otro problema podría haber sido su grupo de citas. Los trabajadores del conocimiento con un coeficiente intelectual alto, y la mayor cantidad de los que fingen serlo, a menudo tratan el intelecto como si fuera la única medida de valor. Eso es absurdo, y muchos hombres mantienen otros criterios principales para una esposa, como la amabilidad, las habilidades domésticas, la compatibilidad, el sentido del humor, la paciencia, etc. Uno encontrará más hombres así en círculos sociales conservadores y especialmente religiosos, que fomentan virtudes duraderas por encima de criterios materialistas de nivel inferior, como el poder adquisitivo y la belleza natural.

Puede que Cheng haya tenido más suerte saliendo con hombres de clase trabajadora con buenos ingresos, como un capataz de la construcción o el dueño de una empresa de fontanería, pero las mujeres como ella no suelen conocer a hombres así, a menos que vayan a la iglesia con regularidad. Ese es un efecto secundario de la pérdida de compromiso religioso entre los estadounidenses. Las personas que no van a la iglesia básicamente tienen bares y lugares de trabajo para encontrar amigos y parejas potenciales. El declive de las redes sociales al estilo de “Bowling Alone” es realmente una molestia cuando no puedes encontrar un cónyuge y realmente lo quieres, una situación que afecta a un número cada vez mayor de estadounidenses.

Ahora bien, en cierto sentido, el dilema de Cheng es minoritario. Esto se debe a que la gran mayoría de las mujeres no están interesadas ni son aptas para obtener un doctorado. Sin embargo, la mentalidad feminista sigue imponiendo este dilema a todas las mujeres como si todas nos enfrentáramos a una elección real entre convertirnos en juezas de la Corte Suprema y ser madres. Proyectar un dilema al que solo se enfrenta una pequeña minoría de mujeres en todo Las mujeres son esencialmente el punto central del movimiento feminista.

Si la mayoría de las mujeres supieran que están sacrificando la libertad, la provisión y la seguridad de ser madres a tiempo completo para ser empleadas de gasolineras estafadas o empleadas de oficina al estilo de “Office Space”, muchas más elegirían ser madres a tiempo completo. ellos mismos Para llegar a los altos cargos y al Despacho Oval, las mujeres de élite venden a sus hermanas de clase baja promesas glamorosas y falsas de “Boss Babe”. Esta es otra razón por la que deberíamos rechazar el feminismo: daña a las mujeres.

Cómo protegerse frente a la revolución sexual

Además de la falta de amplias oportunidades de establecer redes sociales, otra parte de la situación de Cheng es ahora común a todas las mujeres. Es el resultado insalvable de la revolución sexual: las mujeres deben tener relaciones sexuales con hombres antes de casarse o los hombres pueden encontrar fácilmente a otras mujeres que lo hagan.

La expectativa posterior a la píldora de que las mujeres harán del sexo un acto infértil elimina obviamente una motivación importante para que los hombres hagan la pregunta. Si los hombres con los que Cheng salió cuando tenía entre 20 y 30 años no pudieron tener sexo además de aceptar las responsabilidades de la maternidad (que incluyen la paternidad), apostaría 10.000 dólares a que habría conseguido un hombre antes de que se cerrara su ventana de fertilidad.

La reducción de la probabilidad de que las relaciones sexuales produzcan un bebé reduce el compromiso de los hombres con el acto que indica que uno aceptará la responsabilidad por un bebé y su madre: el matrimonio. En resumen, abortivos Además, las putas brutalizan el poder de negociación sexual de las mujeres, lo que las deja con una capacidad muy degradada para conseguir cosas importantes que desean del sexo: seguridad económica y familiar.

Por supuesto, los hombres también obtienen seguridad económica y familiar del matrimonio, ya que ganan más, alcanzan un mayor nivel profesional, son más felices y viven más. Pero esos beneficios son menos obvios y requieren un período de tiempo más largo que los beneficios que las mujeres y los niños obtienen del matrimonio, que por lo general comienzan a acumularse mucho antes.

Este es uno de los principales efectos negativos de la decisión de los líderes estadounidenses de eliminar el cristianismo como norma social. También es otra forma en que las personas que participan en la vida de una iglesia local aumentan drásticamente sus posibilidades de encontrar un cónyuge mientras aún son físicamente capaces de procrear. Los pastores, las congregaciones, las denominaciones y las Sagradas Escrituras mismas respaldan a las mujeres que dicen: “Me encantaría tener sexo contigo, pero no puedo a menos que estemos casados”.

Estas instituciones, hoy ridiculizadas, permiten a la mujer resistir la seductora presión que un hombre puede ejercer sobre ella para que se acueste con alguien antes de conseguir el anillo. Les dan el poder de negociación que necesitan para obtener lo que la mayoría realmente quiere: primero el amor, luego el matrimonio y después la gran aventura de criar a un bebé.


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