Estaba sobre la flecha de reproducción en el enlace de video en el correo electrónico que anunciaba la campaña publicitaria de otoño de 2024 del zapatero Stuart Weitzman y dudé, preparándome para la sensación familiar de decepción, de puñalada por la espalda, de Y tú, Estuardo?
El título del cortometraje de anclaje La campaña publicitaria de Weitzman es “Qué bonito ser mujer”, y hoy en día cualquier cosa que mencione “mujer” podría significar problemas y desilusiones futuras. Muchas de nuestras marcas favoritas nos han traicionado en los últimos años, se han convertido en Pod People de la noche a la mañana, han sido víctimas del virus de la mentalidad progresista, especialmente en la industria de la moda, que es como una oveja.
La revista Vogue, a la que estaba suscrita desde que era niña, se convirtió en… La Nación con fotos más brillantes y artículos que criticaban la brutal ocupación de Cisjordania. Teen Vogue se convirtió en una pesadilla, con Guías prácticas para el sexo anal y una cobertura entusiasta del campamento de tiendas de campaña pro-Hamas de la Universidad de Columbia. Para evitar ofender en su nueva versión de “Blancanieves”, Disney eligió a un hispano para interpretar a “Blancanieves” y trajo a siete personas de tamaño normal para interpretar a los enanos.
La moda parece particularmente susceptible a cualquier tontería progresista que surja, sospecho que porque su producto es, en última instancia, tan irrelevante que los creadores tienen que luchar mucho más para justificar su existencia. No está de más que los grupos activistas Presionar a las grandes corporaciones para que incluyan anuncios con imágenes transgénero para ser etiquetados como “inclusivos” y obtener acceso a megafinanciamiento.
Y así, la moda se ha sumado al movimiento trans. La revista en línea Bustle elogió las pasarelas de la Semana de la Moda de Nueva York del otoño pasado porque estaban “inundadas de… modelos trans (de hombre a mujer)”.
Así, mientras mi dedo vacilaba sobre la flecha de reproducción, la pregunta del millón se convirtió en cómo respondería Weitzman, uno de mis proveedores favoritos de zapatos clásicos de tacón y de tira trasera, a la pregunta “¿Qué es una mujer?”. Después de todo, es viejo (tiene 83 años y todavía está al mando de su empresa), blanco y un judío muy exitoso. Fue con un gran sentido de gratitud que descubrí que el viejo idiota se ha mantenido fiel a sus principios tradicionales y de amor por las mujeres. La minipelícula “Qué bonito ser mujer” presenta a todos mujeres reales.
Lo sé porque tengo ojos y, como cualquier ser humano normal, puedo detectar al probable XY escondido en un bosque de XX (como vimos en los Juegos Olímpicos de Verano con la boxeadora Imane Khelif), pero también porque las embajadoras de la marca Weitzman (Christy Turlington, Issa Rae, Lucy Liu, Ming Xi y la gimnasta Aly Raisman) son todas bastante conocidas. Se las filma principalmente en el icónico blanco y negro, pasando días normales, calmando bebés, atendiendo llamadas telefónicas, estudiando con computadoras portátiles, aplicándose maquillaje, tomando una siesta en la alfombra de una oficina bien iluminada y, en el caso de Raisman, aterrizando en barras paralelas.
Weitzman no dio tregua a otra tendencia social inquietante: lo que Peggy Noonan llamó la “fealdad” de todo a principios de este año. “La cultura artística ha tomado un giro repulsivo. Habla de una sociedad que se odia a sí misma y odia la vida”. resumido Subtítulo del Wall Street Journal.
Noonan se inspiró para escribir la columna después de ver la nueva versión de Broadway de “Cabaret”, en la que las bailarinas del Kit Kat Klub —tradicionalmente retratadas como depravadas y libertinas, pero aún así sexys y femeninas— han sido retratadas como “feas, extrañas, poco artísticas, fundamentalmente estúpidas. También obscenas, pero de una manera sin propósito, sin significado”.
Muchas de las “Chicas Kabaret” son ahora chicos, con barba para asegurarse de que lo entendamos, vestidos a menudo con atuendos humillantes, como tutús cortos de color rosa. También realizan acciones como sodomizar a la estrella Eddie Redmayne (que interpreta al “presentador”) con un destapador de inodoro. Esto es una afrenta, señala Noonan, por varias razones, pero especialmente porque “Cabaret” fue coreografiado por Bob Fosse, y Fosse “era famoso por amar a las mujeres”.
Pero “en este programa nadie ama a las mujeres. Cuando conocemos a Sally Bowles, con el tipo de vestido que una niña pequeña podría ponerle a una muñeca, con botas de cuero pesadas y un maquillaje estridente y llamativo, el personaje no coquetea, no seduce ni encanta. Ladra y grita, enojada”.
Incluso me gusta la banda sonora del anuncio.
La canción de acompañamiento también se titula “How Lovely to be a Woman” y data de principios de los años sesenta y del musical “Bye Bye Birdie”. La cantante no es Ann Margaret, como en la versión cinematográfica del musical, sino alguien no acreditado y casi inaudible que canta letras como estas (¡advertencia! ¡Letras poco ilustradas de principios de los sesenta!):
¡Qué lindo tener una figura!
Eso es redondo en lugar de plano.
Siempre que oigas a los chicos silbar
¡Eres a quien le están silbando!Es maravilloso sentir
La forma en que se siente una mujer
Te da un brillo especial
Sólo para saber
Llevas pintalabios y tacones.
Así que ahí lo tienen: una campaña publicitaria que, sin sarcasmo, sin disculpas, sin ironía, celebra a la mujer femenina. Este anuncio puede ser un poco de desecho cultural, pero en realidad no es algo tan insignificante.
Como nos dijo una vez el santo Andrew Breitbart, “la política es consecuencia de la cultura”. En formas pequeñas y grandes, estamos viendo un rechazo generalizado al progresismo, principalmente como lo evidencian pequeños movimientos en la cultura como el crecimiento de las subcontratistas y las podcasteras como las de la generación X, Y y Z Freya India, Peachy Keenan y Brett Cooper de The Daily Wire, quienes están explorando cómo rehacer el amor, el sexo y el matrimonio después del desastre que nos dejó el feminismo 2.0.
Pero también hay grandes movimientos sociales contra la realidad, como la huida de las políticas de DEI, los índices de vicio de las Campañas de Derechos Humanos y la publicidad progresista que ignora al consumidor principal. Finalmente, como dijo el activista Robby Starbuck, “estamos comprendiendo que (nuestras) billeteras son un arma”, y las grandes marcas están cayendo como bolos.
¡Ojalá Weitzman venda muchísimos zapatos de tacón y de tira trasera en 2024!
Stephanie Gutmann ha escrito para publicaciones que van desde National Review y New Republic hasta Playboy, Elle y la sección de estilos del New York Times. Es autora de dos libros: “The Kinder, Gentler Military” (Scribner) y “The Other War: Israelis, Palestines, and the Struggle for Media Supremacy” (Encounter). Vive en el condado de Rockland, Nueva York.